lavocetemplare: Storia: Il dossier di Goffredo de Buglione, il primo re di Gerusalemme

Storia: IL DOSSIER DI GOFFREDO DE BUGLIONE, IL PRIMO RE DI GERUSALEMME.

Il dossier di Goffredo De Buglione, il primo re di Gerisalemme

Cavaliere Alfredo Mancuso Messaggero di Pace,, Gran Priore Vicario della Confraternita Templare di San Giacomo de Molay.
Priorato della Calabria.
Maertedì 17 Ottobre 2017 *

Dagli archivi storici.

Goffredo di Buglione, duca di Lorena Signore delle Ardenne, difensore del Santo Sepolcro.
Goffredo di Buglione è stato il primo re di Gerusalemme, dopo la liberazione dei santi luoghi del dominio musulmano. Naturale della Borgogna, Goffredo, nella sua persona fu considerato l’ideale cavalleresco di consegna e obbedienza alla Chiesa.

Il suo esempio sarebbe stato divulgato come esempio per i cavalieri europei, divertenti nella lotta sterile, mentre altri sub ordinati con le loro virtù guerriere a beneficio dei più deboli, Cristiani di terra Santa. Nato a boulogne-sur-mer nel 1060, figlio di Eustachio II, Conte di Borgogna, e di Ida, figlia di Goffredo il barbuto, duca della bassa Lorena. Goffredo, come vassallo del Sacro Romano Impero Germanico, ha sostenuto le conclusioni di Henry IV° nella guerra delle investiture contro Papa Gregorio VII* (1080-1084). Di cui era erede il giovane Nobile Vallone. Il nuovo Duca della bassa Lorena, di spirito idealista ed estremamente religioso, ha visto agitare il suo interiore davanti alle prediche disposte a recuperare i santi luoghi.

Il Papa Urbano II° supplicava la nobiltà europea perché si convengano a una crociata che permettesse il libero pellegrinaggio dei Cristiani a Gerusalemme, che i principati turchi impedivano con il loro fondamentalismo. Nel 1096, Goffredo, insieme ai suoi fratelli Eustachio e Baldovino, ha preso la croce. Il 15 agosto 1096 un esercito di circa quattro decine di migliaia di crociati si stava dirigendo verso L’ Oriente. Nell’ autunno, i crociati hanno negoziato con il re Coloman per il passaggio libero attraverso il regno Ungherese. L’ esercito è passato con una severa disciplina, a differenza del contingente popolare che aveva precedentemente seguito a Pietro L’ eremita, che hanno dovuto essere attaccati dai loro saccheggi e aggressione con la popolazione contadina. L’ imperatore bizantino, Alessio I Comneno, ha di truppe al contingente crociato, ma strettamente sorvegliato dalle truppe pechenegas, che facevano il loro lavoro di polizia, fermando i rezagazos e persino uccidendo i crociati che erano atti di saccheggio. Tuttavia, il 23 dicembre, l’esercito di crociati fiamminghi e valloni era nelle periferie di Costantinopoli, la seconda Roma. L’ imperatore voleva evitare che il contingente borgognone si scontrasse con il normanno-Siciliano e il Aquitana. I timori con i bizantini erano costanti. I Cavalieri del Nord furono visti dagli educati greci, come barbari semiselvatici, che in poco tempo si differenziano di coloro che nel secolo V° avevano rovinato la parte occidentale dell’impero romano. Da parte loro, i crociati vedevano in quei greci coltivati, uomini pragmatici, arricchiti dal commercio con L’ Oriente, tolleranti con le altre culture, e sospettosi di tutto l’ideale.

La morte in combattimento era una cosa onorevole per un guerriero tedesco, sì, e si faceva anche per liberare i santi luoghi, il motivo contrae un maggiore onore. Al contrario, i bizantini non consideravano la morte in combattimento come onorevole, nemmeno se si era combattuto per difendere la religione contro le tribù nomadi turche, di religione musulmana. La divergenza di mentalità doveva avere dei problemi. Inoltre, Alessio I, come imperatore bizantino, richiedeva il giuramento dei crociati nella sua marcia verso L’ Oriente. Davanti alla superiorità militare dell’esercito bizantino, i capi della crociata avrebbero dovuto giurare fedeltà all’imperatore. Goffredo, è stato uno di coloro che sono intervenuti a favore del giuramento, per evitare problemi e garantire l’approvvigionamento dei bizantini al loro esercito.

La Crociata era sotto la direzione di Raimondo IV di San-Gilles, Conte di Tolosa, di Boemondo di Sicilia, di Roberto delle Fiandre e di Roberto di Normandia. I crociati hanno affrontato con successo le truppe turche che li hanno fatti fronte, e che in precedenza avevano sterminato i venti mila pellegrini che aveva diretto Pietro l’Eremita. I crociati non avevano un capo effettivo, anche se Raimondo di Tolosa, sottolinea su tutti. Tuttavia, il suo comando doveva essere collegiale per la presenza del Conte di Normandia, capo naturale dei Normanni; quello delle Fiandre, che capo dei Borgognoni; quella di Boemondo, che veniva con i suoi normanni siciliani e in misura minore, Goffredo con I suoi loreneses, a parte i contingenti tedeschi e italiani. Nonostante la divisione in comando, i crociati sono riusciti a sconfiggere i turchi selgiuchidi in Nicea e nella battaglia di Dorylæum (il 1 LUGLIO 1097). La traversata dell’Asia Minore è stata dura. La Penisola Dell’Anatolia era stata spazzata via dagli attacchi dei nomadi turchi e dei contrattacchi bizantini. In quel momento la regione era divisa in piccoli palazzi turchi e armeni cristiani. La principale azione della crociata è stata la ripresa della città di Antioquia. Antioquia è stata una delle antiche città dell’impero, sede di un patriarcato e uno dei centri culturali ellenici. La presa della grande città è stata raccontata con il coraggio di Goffredo e i suoi loreneses che riuscirono a saccheggiare le sue forti mura.

Tuttavia, la presa della città contraddirebbe il problema di non restituire Antiochia all’impero, apparenza all’imperatore, che vedrebbe, come i crociati non sarebbero vassalli suoi, ma si comporterebbero come signori indipendenti di un nuovo potere cristiano nella zona. In Antiochia il potere politico sarebbe nelle mani dei crociati latini, ma condiviso nell’aspetto ecclesiastico con i greci, proimperiales. Goffredo, nel frattempo, si diresse verso Edessa, dove aiutò suo fratello Baldovino a creare un altro signoria latino. Edessa sarebbe il principato più in anticipo dei palazzi che si costituiscono dall’irruzione dei crociati. In questo caso, Edessa, la più esposta all’interno musulmano, avrebbe la minima presenza di cavalieri franchi, ma a sua volta sarebbe la più orientalizata signoria per la collaborazione con i franchi della popolazione armena cristiana. Di ritorno ad Antiochia, ha partecipato Roberto, duca di Normandia, al consiglio d’arbitrato organizzato per riconciliare la forte rivalità tra Boemondo e Raimondo di Tolosa. Dopo il 23 novembre 1098, i provenzali lasciarono Antiochia con Raimondo, ma Goffredo di Bouillon e Roberto, Conte delle Fiandre, iniziarono la marcia verso Gerusalemme alla fine di febbraio 1099. Dopo l’assedio di Gibel, l’esercito ebbe la prima vittoria ad Arka (il 12 marzo), dopo un percorso di successo che ha dato loro il possesso delle principali città della costa levantina, come Tripoli e Beirut.

Il 7 GIUGNO, i crociati sono arrivati a Gerusalemme e hanno aperto il sito della città. Il 15 luglio 1099, Goffredo e suo fratello Eustachio hanno messo una torre d’assalto sulle mura, essendo i primi ad entrare in città. La conquista della città è stata fatta in modo sanguinoso, i musulmani furono sterminati e la minoranza ebraica, profuga nella sinagoga principale, lo fu anche per la sua collaborazione con il potere islamico. Solo le minoranze cristiane arabe sono state rispettate (giacobiti, ortodossi e armeni). Goffredo, da parte sua, ha tolto le sue armi e, a piedi nudi e in camicia da notte, si è rivolto a pregare il muro del Santo Sepolcro. I crociati vittoriosi decisero di nominare un re, che avrebbe dovuto governare il nuovo stato costituito dai territori conquistati della Palestina. Il capo riconosciuto della crociata era Raimondo IV di San-Gilles, che ha respinto la corona, sapendo che non contava l’unanimità di tutti i componenti della crociata. Infine, si sarebbe stabilito con i suoi cavalieri provenzali a Tripoli, dove sarebbe un’altra signoria latina, dove la lingua della nuova nobiltà era la lingua di oc. Per quanto riguarda Roberto di Normandia e Roberto delle Fiandre, gli altri due capi di peso della crociata, compiuto lo scopo di liberare Gerusalemme e i santi luoghi, volevano solo tornare al loro dominio europeo, tanto tempo fuori. Infine, Goffredo di Bouillon è stato eletto all’unanimità, anche se ha rifiutato di utilizzare il termine di re, dove il Signore era stato incoronato con la corona di spine. Goffredo avrebbe accettato di essere l’avvocato dei cavalieri e il difensore del Santo Sepolcro.

Goffredo di Bouillon era l’unico dei grandi che era disposto a rimanere, a differenza di suo fratello, Eustachio, che è tornato in Europa. Goffredo era duca di Lorena, per discendenza materna, discendente di Carlo Magno. Tuttavia, questa signoria era stata conquistata dall’imperatore, che lo aveva feudalizzato di nuovo, per la sua lealtà nella guerra delle investiture contro il papa, ma senza carattere ereditario. Di conseguenza, per Goffredo era meglio restare in Terra Santa, che tornare al comando di un territorio contestato dall’autorità imperiale. Quanto alla sua persona, era l’unico che poteva avere l’unanimità degli altri componenti della crociata. Il suo idealismo cavalleresco era sempre stato sottolineato, intercedendo nelle dispute dei colleghi e dimostrando la sua adesione alla crociata per la sua nobile religiosità. Questo aspetto era visto dai suoi soldati come un difetto, essendo Goffredo, famoso per la sua intensa vita religiosa e condurre una vita ascetica.

A differenza di suo fratello, Baldovino, Signore di Edessa, che era più politico e pragmatico nell’arte di governare. Tuttavia, il suo aspetto fisico ha colpito i cristiani arabi, la sua altezza e capelli biondi, decorato da una barba dorata, rappresentava l’immagine del guerriero venuto dal nord dell’Europa, che aveva poche generazioni cristianizzate, ma che conservava le virtù guerriere dei suoi antenati . Goffredo si è rivelato una persona di grandi qualità e un grande guerriero, ma è sempre stato sensibile alle richieste della Chiesa, che di fronte alla fuga della gerarchia greca nei confronti dei musulmani, del patriarcato e delle altre sedi episcopali sono state occupate dai franchi di rito latino. Goffredo ha fatto numerose donazioni al patriarcato, trasformando la chiesa in uno dei pilastri economici e politici del nuovo stato. Come guerriero, Goffredo è riuscito a sconfiggere gli egiziani, che avevano sempre esercitato una potenza regionale nella zona. La conquista della fortezza di Ascalona forniva la sicurezza dello stato a una possibile invasione egiziana, proveniente dal deserto del Sinai. Poi ha cercato un’uscita sicura sulla costa, dove potevano venire i pellegrinaggi e gli aiuti militari al nuovo regno, per la cui difesa erano indispensabili. A tal fine ha ricostruito Jaffa, che divenne il nuovo porto del regno di Gerusalemme. Per la migliore baia, ha pensato di assediare Acro, per ciò che ha chiesto l’aiuto dei veneziani.

Venezia, Genova, Pisa e Amalfi sono approdati alle coste del nuovo regno, chiedendo privilegi per i loro commercianti, che si sono insediati in quartieri separati, nelle città della costa. Essi farebbero da intermediari tra le rotte provenienti dall’Asia e dai consumatori dell’occidente europeo. In cambio, i palazzi italiani, che furono rivali tra loro, forniscono il loro aiuto navale alle operazioni militari del nuovo regno. Tuttavia, Terra Santa si mostrerà una terra mortale per i crociati. Il clima e le malattie rendevano difficile la vita dei crociati. La popolazione latina stabilita in Palestina è sempre stata poco numerosa e la mortalità dei bambini maschi è stata grande. Inoltre, la vita guerriera porterebbe sempre un forte deficit di cavalieri nel regno. Gli stati latini per la loro difesa avrebbero sempre bisogno degli aiuti esterni dei loro fratelli europei.